计划退出国内市场的快时尚品牌ESPRIT,却出人意料的携手品牌设计界的泰斗五角设计联盟，对其品牌logo设计进行了升级设计。不知道这招是否是为了挽回市场的颓势？Esprit从1968年创立发展至今，几十年的发展积累，让它在快时尚领域内曾经无比辉煌，曾经它和Gap可以说是国内快时尚双杰，一度引领着当时的时尚消费风潮。然而，三十年一个轮回，曾经叱咤风云的领军品牌如今也要面对夕阳西下的落寞境地了。这从侧面也说明了，对于任何一个品牌来说，无论曾经多么辉煌，如果对市场的变化很漠视，对客户需求无动于衷，远离时代的脉搏，那么总有一天会跌下神坛。也可以说，对于品牌而言，如果有一天感觉世界遗弃了你，其实并不是时代抛弃了你，而是你漠视这个时代太久了。 ...
无论古今中外，有茶的地方，茶室在茶事中都居于至高的地位。茶室，不仅仅只为茶事之场所，也是人与茶、与物、人与人之间精神交流的空间。也因此，它也就与一般的居室大大不同。尤其是在日本茶道之中，日本茶道虽学承自中国，但文化的发展从来都不是孤立的，而是包容的，因此它在异域的发展中无可避免的糅合了日本人性格中那种小中见大的精神特质，于是我们现在对于日本的茶室印象就是素来不以宽敞、舒适、明亮、耐久为目的，而是处处渗透着一种禅意，一种清幽之感，学界名之为“侘寂”。这点在日本18世界的美术家，思想家刚仓天心的《茶之书》一书中有过精微的描述，对茶文化有浓厚兴趣的朋友，建议可以翻翻这本书，可以从中领会到近现代茶事的理念发展脉络、以及茶文化广义上的美学修养。也许就在刚仓天心的不知不觉的影响波及之下，日本茶人终于形成了自身的美学性格，那就是摒弃浮华，崇尚简朴，认为除茶事必需外，尽量不设任何多余之物，以求实现茶道“和、敬、清、寂”之宗旨。这点，似乎也很能引领一部分现代大众对茶文化的热爱。 ...
很多美丽的自然景色，都被那些辣眼睛的旅游海报设计拉低了视觉体验。美感，存在于社会的每个角落。它不是某一部分人的专业，更不应该只成为现在社会商品的包装外衣，它应该如空气一样，成为每个人的必需品。对设计的接受度和利用程度，是一个国家和社会文化发展的风向标，展示着人们的审美素质的高低、对生活的认识、对每个人的尊重。让设计成为现代文明的基本需求，成为生活中的美感标配，这，也许应该是很多设计师的职业理想之一吧。 ...
疫情当前，世界各地都开始主动或被动的进入到隔离状态。各大品牌也纷纷拿起自己的LOGO作为品牌态度风向标，传达品牌的态度，支持鼓励、呼吁大家在疫情期间保持安全的社交距离。奔驰也在3月最后一天，在Facebook上更换了一个全新的LOGO头像。乍一看，还真的以为奔驰也升级更新来自己的标志设计了呢，毕竟现在各大汽车品牌品牌升级并不是什么新鲜事。但这个logo设计怎么看怎么像一次偶尔的“出轨”行为。对比原来的标志形象来看，这次“意外”明显不是那么正式、严肃。再查查各媒体的消息，果然这只是奔驰针对当前的疫情而做出的一个暂时的特别版LOGO，作为品牌的发声手段，这种品牌活动更像是一次品牌行为艺术，是品牌和社会重大事件保持互动的一种形式。 据传，这个logo的设计者并不是出自专业设计师之手，而是来自奔驰内部的一位员工。 还有其他许多知名品牌，就是这样通过更改LOGO这样微小的方式，来扩大品牌的社会正面的影响。它们一能通过品牌力量做社会呼吁，二能借此树立一个更好的品牌形象：有责任、有担当的社会一员。无论是出自商业考虑还是一种重在参与的热情，对于品牌来说，这都是一种非常好的品牌成长原则：永远作为社会的一份子，做力所能及的积极导向。 ...
什么叫品牌？第一个字为品，品德，品味，言行，可以做为引申理解之义，由此基础，立言而后行，言行一致，才有后来者“牌”。恐怕这是品牌之所以为品牌的最初缘故吧。无怪乎所有的品牌如今都在大谈体验升级，无非是围绕消费者，提升种种服务，以此夺得消费者大众的好感。但也有一些些品牌，不愿意厚积薄发，只想求捷径而成，于是表面文章做的万分的漂亮，高大上的口号喊的震天响，取得了暂时的战绩，快速扩展，大肆宣传，唯恐天下人无一人不知，但实际上这些只是为了讨好资本市场，消费者只不过是表面上的一朵花。根基和目的都始终着眼于现金流，市场圈钱，消费者就是帮他们扛幌子的人而已。对于这样的品牌，谈何初心？真正能持久性可续性发展的品牌，它肯定是在品牌创始人的呵护下慢慢长出来的，而不是被一帮别有居心的用力气“拔”出来的，拔苗助长的故事小学课本上如今还有吧，可见都是还给老师了。物以类聚人以群分，一个誓言要做世界NO.1的大品牌，连品牌的脸面logo设计都是抄来的，这样的品牌，嘴巴里就算谈出花来，也是让人难以相信的。 纵然他人信，自己难到也会相信？ 如果每个人都只满足于多喝几杯便宜的咖啡，获得一些摇旗呐喊的眼前之利，那未来中国的商业文明，又从何谈起，所谓百年品牌又能从何而来？古之杨朱言：损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。 古人的智慧，烁烁其辉，放之古今而皆准。 ...
做久了商业性品牌设计，特别需要别的东西“洗洗”眼睛，拭去因商业的羁绊而感拘紧的视野。德国艺术家Heidi Rosin绘画作品就有这样的神效，他的笔下很容易会让人想起了孩子时期的灵性、毫无拘束的涂鸦绘画。这样的绘画风格，感觉是不是他选择了绘画，而是绘画看中了他，才能让他得以能像一个孩子般的肆意的挥洒成人大脑中的各种灵感和想法。成人的笔下，多么成熟娴熟的线条都可以通过练习而获得，但如果让一个成人画出孩子般的天真灵性的画面来，相信这一点也不容易。这样的画家，或许是因为心中永远都深藏着一颗晶莹剔透的童心吧？ 设计师，不妨就在空闲的时候再次拿起久违的画笔，拂拭一下内心的角落吧。 ...
包装设计向来就是一个系统。一个有趣味的设计想法可以为整个包装设计系统带入一种幽默感。当然这种幽默感未必为所有的客户所欣赏，也一定不是所有的产品所能适应。设计的正确理解方式就是为一个产品找到它最合适的美学出口，输出一种美感规则。为大多数人的选择提供一个正确选项，或者说之一。不仅仅是包装设计行业，几乎所有的视觉品牌设计相关的行业，设计的标准都没有唯一的答案，设计的结果也不是设计师一人而能决定的结果，这种不确定的合作，应该建立在共同的、理性的、一致的美学价值观之上。这对合作的双方来说，“选择”很重要。 ...
品牌VI设计升级是每年都会发生的品牌大事，层出不穷的品牌方脱去旧貌换新颜，只为了能让用户有更好的体验和视觉感受。作为我们最熟悉的支付方式之一的支付宝也升级了自己的品牌LOGO设计，将全新的蓝色正式应用于新版客户端中。 新LOGO最显著的变化是将使用了近5年的浅蓝色调整为更鲜艳的亮蓝色，除了LOGO的颜色之外，设计师对「支」字的局部也有做调整。 新版「支」拉伸了整体的高度，使其变的更立体，右侧捺笔画从之前稍有弧度的尾部变成了直线。这些细微的变化对于一般用户并没有任何影响，但细节上的处理更适应数字阅读和屏幕显示。 品牌升级设计基本上就是针对诸多的细节进行细微的调整，也许不是显著的变化，让人很难一眼看到哪里有了变化。但在使用的情境中，用户会逐渐的体会到设计师的细微心思。 ...
日本的文化来自于中国文化，青出于蓝而胜于蓝是共识了。作为中国的邻国，对中国文化的吸收也是全面的，去粗存精，可以说是把文化的这把利器打磨的炉火纯青了。其中一个小小的艺术分支：家徽图纹的艺术，可以窥一斑而知全豹。家徽的图案类似于我们现在说所的品牌设计和标志设计，日本家族标志的运用和发展也从侧面记录了日本历史战国时期到现代日本的发展轨迹，可以说是历史的活化石了。它对东方的标志文化形成具有不可磨灭的贡献。实际上，家徽在中国的大家族也有保存，例如蒋介石家族。此外美国著名的别克汽车的标志，同时也是别克家族的家徽。综而言之，家徽因种种历史原因，使它带有民族、种族、地域等显著的文化色彩。 家徽(kamon，即日文“家纹.)是日本家族所用的纹章符号。其中纹(mon )指一切纹章符号，而家徽特指代表家族的徽章符号。纹一般被设计成一个圆形饰物，中间有图案，比如羽毛、花卉或一些人工制品等。这与盾形纹章类似，标志着某一特定的家族血统或获得某些功勋的个人。 ...
音乐和设计，从来就是兄弟，似乎有同胞之亲。音乐带给设计节奏感和想象力，设计则为音乐带来可感受的到的形式感。音乐的韵律和设计的形式在融合、共通之中互相转化，对设计师来说，设计的灵感可能来自你感兴趣的任何一件事物，一首曲子，一首诗歌，甚至是一句击中内心的一句话。设计和音乐同属于创作的一种，只不过设计是戴着商业的桎梏，而音乐则无此后顾之忧，大可以天马行空，唯心所往，由此可知，一切艺术形式，功能决定了方式，而方式则来源于艺术的本质。 ...